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【《逍遥小散仙》分析系列——畅想逍遥(一):何谓逍遥】作者:寒冬夜行人

海棠书屋 2025-11-02 19:51 出处:网络 编辑:@海棠书屋
作者:寒冬夜行人 2020上半年发表于:阿米巴星球 2025/11/01发表于: 第一会所,禁忌书屋
作者:寒冬夜行人 2020上半年发表于:阿米巴星球 2025/11/01发表于: 第一会所,禁忌书屋 是否首发:算是吧,阿米巴星球已经不在了 字数:2,360 字

  二十年来,我在成人论坛上写过一些有的没的,大多随着论坛的关闭而消失, 我自己都找不回了。近日从网盘的角落里,挖出自己曾经花了颇多心力的作品分 析,实为感慨。除了发到这里赚点积分,今后定要好好保存。

  本系列为《逍遥小散仙》专题分析,写于2020年上半年。当时正值《逍遥小 散仙》21卷发布,我特意从头看起,将21卷一气看完,记录感想,撰成此文。本 系列发表于阿米巴星球逍遥小散仙专区。而我也凭此在精华区获得了自己的专区。 但因为众所周知的原因,阿米巴已成历史。迷大命途多舛。曾经一起热火朝天探 讨作品的管理和书友也不知在哪里。

  《逍遥小散仙》已出到28卷,本文只到21卷,可能有许多分析内容,已被后 文验证或打脸,但我并不知晓。我不喜欢追更,虽然每卷都买,也会看书友讨论, 知晓大概剧情,但总想着攒多点一起精读,每10卷创作一个新专题。没想到后来 世事难料,这一攒就没有以后了。我极其失落,多次试图阅读21卷之后的内容, 但读不了1卷便会放弃,至今我都没碰过任何22卷之后的文字。毕竟你知道,28 卷以后,什么都不会有了。

  我经常想,如果当年多登陆论坛,按时追更,及时与书友讨论剧情。现在的 遗憾会不会少一点。

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================ 正文 ================

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  楼主读逍遥以来,对故事主线一直有零零碎碎的分析灵感,但苦于缺少文本 实证,不自信能写出令人信服的文章。可故事已至「劫兆」部分,若不能在天地 大劫来临之前分析点什么,总觉得有点缺憾。所以近日闲暇,整理出「畅想逍遥」 系列文章试图分析逍遥主线。文章内容除了包括分析干货,也将夹杂许多楼主个 人的脑洞私货,故名「畅想」二字。楼主当不了预言帝,对分析准确率的信心不 超过20%,更多的是表达对《逍遥》的热爱。所以读者当个乐子看就好。

  系列共分六篇。第一篇,想先讲讲主旨「逍遥」二字,究竟在说什么。《逍 遥》所继承的中国神话体系,虽诞于上古(文字记载历史以前的时间,一般为夏 朝之前),多被阐释于封建时期。《逍遥》人物来源最多的两本小说《封神演义》 与《西游记》便成书于明朝,其与道佛宗教的融合已相当完善。所以探讨「逍遥」 二字之前,先结合道佛理论,试谈两个关键的先导词。一谓「劫」,二谓「命运」。

  一、何谓劫

  《隋书 经籍志》佛经部分有云:

  一成一败,谓之一劫。自此天地已前,则有无量劫矣。每劫必有诸佛得道, 出世教化,其数不同。

  所谓劫便是从功成发展至毁灭的过程。在现今天地之前,曾发生过极大的劫 难(无量即为无穷大之意)。每劫过后能存活下来,便所谓得道者。这种关于劫 与世界演化的定义,完全符合《逍遥》21卷的介绍:

  「经历了混沌之劫,大多都消失了,覆亡了。能幸存下来的,都是当今的太 乙大罗至尊至圣。」逍遥郎君道

  而另一个符合这个理论的观测是,《逍遥》人物实力与生存时间存在较强正 相关。所存在越久远,经历天地大劫历练越多的人物,往往神通也越强大。

  至于道教的相关理论呢,虽有具体描述的区别,但逻辑与佛教基本相似。 《隋书 经籍志》道经部分说:

  所以说天地沦坏,劫数终尽,略与佛经同。

  所以《逍遥》完整地继承了道佛的叙述体系,世界在劫的基础上演化与发展。 但《逍遥》有没有对道佛理论的扬弃与创新呢?我们后文再详谈。

  二、何谓命运

  「命运」一词,由「宿命」与「运势」两个部分组成。正好对应了卷16《天 命》、《运数》两个章节。「宿命」是命中注定、不可避免的事情。而「运势」 则为这件事情发生的方式。举个例子,如果功成名就是张三的宿命,那张三一生 中终会成功。但「运势」决定了他是少年得志,还是大器晚成。命为定数,运为 变数。具体到卷16这两章,也就是太上老君、元始天尊、九天玄女和真武大帝的 对谈,紫麒麟下界成为人君便是他们口中的「天命」,而紫麒麟本来的「运数」 是在位十七年,遭玄狐破坏仅余三年。

  但这里四人口中的「天命」,却与上文论述的「宿命」有所不同。且看真武 大帝所言:

  「真是业障!」真武大帝轻喝一声,「吾等为化解天地大劫,苦心布局,降 紫麒麟下界,期借杀劫破局。叵奈玄狐莽撞,恣意行事,却是乱了天命,坏了大 事,终置天地有累卵之危,众生有倒悬之难!」

  前文楼主所说「宿命」,乃客观的规律。而真武大帝口中的天命,也就是他 们所谓的「杀劫破局」。说白了就是天庭一派(天庭、阐教、西方等)的命令而 已。天庭一派,作为《逍遥》世界的实际统治者,以为自我所言即是「天命」, 他人行为相左便是「乱了天命」,着实可憎。

  而玄鼠的一句话直接戳穿了统治者这种虚伪的嘴脸:

  白眉翁竟口出秽言,突然恶狠狠道:「便是所谓天道,在我瞧来,亦不过是 个堂而皇之的狗屁借口罢了!」

  三、劫即命运?

  在道佛语境下,劫即是命运,上文已解释过了。圣人得道,必须经由劫的历 练,而多数人也将毁灭,终不能成圣。一切周而复始、不可避免,是谓轮回。但 在《逍遥》中,如果天地仍将毁灭,玄狐所为皆是徒劳,故事便落了下乘。通过 楔子里对玄狐形象的描绘:

  「上天不仁,竟然让你这恶物去为祸人间,倘若给你得逞,不知有多少百姓 将陷水火!多少生灵将成涂炭!」

  楼主相信,劫或为命,运在人为。玄狐会通过他的努力,保护这个他深爱的 天地。所以《逍遥》故事起于太古圣鳌、天庭一派、玄狐所看到的天命,将终于 被玄狐不断付出而改变的运数。

  四、何谓逍遥

  现在便可以聊一聊逍遥了。「逍遥」二字在书中当有三层含义:

  第一层:玄狐作为天地之中的一个个体。混沌未启已真玄(先天得道,历史 久远),太虚看破吾为先(熟知世理,不落世俗),八荒六合任逍遥(神通广大, 自由自在),谁人知我何处仙(无门无派,不受拘束)。无拘无束,方为逍遥。

  第二层:玄狐作为天地秩序的反抗者。揭露天庭一派的虚伪嘴脸,推翻或改 造统治者,谋求一个新秩序。消灭压迫,方为逍遥。

  第三层:玄狐作为天地命运的守护者。在即将到来的大劫中,立天地于危难, 救苍生于水火。人定胜天,方为逍遥。

  下一篇将细致梳理《逍遥》主线大事的时间线。

贴主:寒冬夜行人于2025_11_01 16:24:16编辑
贴主:寒冬夜行人于2025_11_01 17:02:09编辑
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